Есть сёла, историю которых можно рассказать несколькими датами. С Едимоновым так не получится. Здесь в одном месте соединились древняя история Тверской земли и память о святом благоверном князе Михаиле Тверском, усадебная культура баронов Корф, первые шаги российского промышленного сыроделия, опыты Дмитрия Менделеева, музыка Валентины Серовой и молодые годы художника Валентина Серова.
Впечатляет, правда?
Впечатляет, правда?
В 2026 году у Едимоново есть ещё один повод вспомнить своё прошлое: исполняется 155 лет со дня открытия первой в России школы молочного хозяйства, созданной здесь Николаем Васильевичем Верещагиным в 1871 году.
Сегодня село постепенно возвращает себе эту историю. Здесь сохраняют старинный некрополь Корфов, установлен поклонный крест на месте утраченного храма Димитрия Солунского, возрождается память о Святой Горе, ежегодно отмечается Ильин день. А недавно одна из улиц Едимоново получила имя Николая Верещагина.
Но чтобы понять значение этих событий, стоит вернуться на несколько столетий назад.
Едимоново — одно из старинных поселений Верхневолжья. В краеведческих материалах первое упоминание о нём относят к 1215 году, а подробное документальное описание села сохранилось в писцовых книгах Тверского края середины XVI века.
Тогда Едимоново было уже большим селом. В источнике упоминаются две деревянные церкви — Димитрия Солунского и Николая Чудотворца, церковнослужители и 56 крестьянских дворов.
Село находилось на левом берегу Волги, у впадения речки Городни, или, по-другому, Городенки. Леса, заливные луга, рыбная Волга и удобное положение делали эти места привлекательными задолго до появления здесь усадеб и промышленных предприятий.
С происхождением самого названия связано несколько версий и местных преданий. В разные времена его пытались связать с литовским князем Гедимином, с именем княжеской дочери и даже с особенностями старого народного произношения.
Село считается родиной святой благоверной княгини Ксении Тверской, матери святого благоверного князя Михаила Тверского. С Едимоновым связано предание о знакомстве Ксении с тверским князем Ярославом Ярославичем, братом Александра Невского.
Первоначально Ксения должна была стать супругой княжеского отрока Григория. Но приехавший на свадьбу Ярослав, увидев девушку, сам пожелал взять её в жёны. Здесь же состоялось их венчание.
Именно в семье Ярослава и Ксении родился будущий святой благоверный князь Михаил Ярославич Тверской.
С его именем связано ещё одно важное место неподалёку от села — Святая Гора.
Первоначально Ксения должна была стать супругой княжеского отрока Григория. Но приехавший на свадьбу Ярослав, увидев девушку, сам пожелал взять её в жёны. Здесь же состоялось их венчание.
Именно в семье Ярослава и Ксении родился будущий святой благоверный князь Михаил Ярославич Тверской.
С его именем связано ещё одно важное место неподалёку от села — Святая Гора.
Примерно в двух верстах от Едимоново, на высоком левом берегу Волги, между Едимоновым и Видогощами, находится место, которое издавна называли Святой Горой.
По местному преданию, именно здесь в 1318 году Михаил Тверской простился с семьёй перед отъездом в Орду, откуда ему уже не суждено было вернуться.
Место почиталось на протяжении столетий.
По местному преданию, именно здесь в 1318 году Михаил Тверской простился с семьёй перед отъездом в Орду, откуда ему уже не суждено было вернуться.
Место почиталось на протяжении столетий.
В 1861 году, в память об освобождении крестьян от крепостной зависимости, среди сосен на высоком берегу была возведена белокаменная часовня. Внутри находился небольшой иконостас с образом прощания князя Михаила Тверского с супругой, святой благоверной княгиней Анной Кашинской.
Часовня была приписана к едимоновскому храму Димитрия Солунского.
Часовня была приписана к едимоновскому храму Димитрия Солунского.
Особенно многолюдно здесь становилось на Вознесение Господне. После праздничной литургии из села к Святой Горе шёл крестный ход, собиравший жителей окрестных селений. Затем на лугах неподалёку устраивалась большая ярмарка, продолжавшаяся несколько дней.
Воспоминания путешественников начала XX века сохранили облик этого места. В отчёте об экскурсии 1915–1916 годов оно описано так:
Воспоминания путешественников начала XX века сохранили облик этого места. В отчёте об экскурсии 1915–1916 годов оно описано так:
«Самая часовня, окруженная вековыми соснами, стоит на высоком валу. Вид с этого вала прекрасный: по одну сторону серебристая ровная гладь Волги, а по другую зеленел огромный овраг, весь поросший лесом».
После создания Иваньковского водохранилища в 1937 году прежний ландшафт изменился, часть Святой Горы была срезана, место часовни оказалось под водой, а сама она была утрачена.
Но память сохранилась.
Но память сохранилась.
В 2021 году на Святой Горе установили поклонный крест. Сегодня сюда вновь совершаются крестные ходы, приходят паломники, приплывают на лодках. Высокий берег, сосны, песчаные склоны и Волга делают Святую Гору одновременно историческим, духовным и одним из самых живописных мест в окрестностях Едимоново.
Духовным центром самого села на протяжении многих лет был каменный храм великомученика Димитрия Солунского, построенный в 1812 году.
Духовным центром самого села на протяжении многих лет был каменный храм великомученика Димитрия Солунского, построенный в 1812 году.
Первоначально в храме было два престола: Димитрия Солунского и Николая Угодника, позже три — Всех святых и в 1908 году был освящен четвертый — Серафима Саровского. О внешнем облике храма можно судить благодаря фото 1910 года, сделанному основоположником российской цветной фотографии С.Г. Прокудиным-Горским.
К началу XX века его приход объединял Едимоново и несколько окрестных деревень. С церковным календарём были связаны и главные сельские праздники. Особое место среди них занимал Ильин день — 2 августа.
В советские годы храм был уничтожен до основания.
В советские годы храм был уничтожен до основания.
Сегодня на месте утраченной церкви вновь стоит поклонный крест, установленный в 2023 году. Здесь митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершал молебен великомученику Димитрию Солунскому и святой благоверной княгине Ксении Тверской, а также заупокойную литию о князе Ярославе Тверском.
В наши дни в Едимоново (сейчас это само Едимоново и деревня Едимоновские горки, отделившаяся от основной части села из-за наполнения Иваньковского водохранилища) действует новый, возведенный жителями в 2017 году, деревянный храм.
Так спустя десятилетия духовная история села продолжается.
С конца XVIII века судьба Едимоново оказалась тесно связана с баронским родом Корф.
До этого село неоднократно переходило от одного владельца к другому. Среди них встречаются представители известных русских фамилий — Нарышкины, Голицыны и другие. Впоследствии основными владельцами Едимоново стали Корфы, владевшие этими землями более двух столетий — вплоть до событий начала XX века.
Так спустя десятилетия духовная история села продолжается.
С конца XVIII века судьба Едимоново оказалась тесно связана с баронским родом Корф.
До этого село неоднократно переходило от одного владельца к другому. Среди них встречаются представители известных русских фамилий — Нарышкины, Голицыны и другие. Впоследствии основными владельцами Едимоново стали Корфы, владевшие этими землями более двух столетий — вплоть до событий начала XX века.
При них здесь развивалось не только сельское хозяйство.
В селе работала полотняная фабрика, продукция которой была известна за пределами Тверской губернии. Здесь существовало и одно из ранних стекольных производств региона, а также несколько кузниц и винокуренное производство.
Но самое известное начинание связано с бароном Николаем Николаевичем Корфом и Николаем Васильевичем Верещагиным.
В селе работала полотняная фабрика, продукция которой была известна за пределами Тверской губернии. Здесь существовало и одно из ранних стекольных производств региона, а также несколько кузниц и винокуренное производство.
Но самое известное начинание связано с бароном Николаем Николаевичем Корфом и Николаем Васильевичем Верещагиным.
Николай Николаевич Корф родился в Едимоново в 1849 году в семье полковника Николая Алексеевича Корфа и Анны Фёдоровны, урождённой Ладыженской. Рано оставшись без родителей, он стал владельцем села.
Корф был отставным штабс-ротмистром, состоял членом Тверской губернской земской управы и принимал активное участие в жизни губернии.
Когда Николай Верещагин искал место для развития своего большого проекта, именно Корф оказал ему серьёзную поддержку. В 1871 году барон предоставил Верещагину землю, большой каменный скотный двор и стадо, а также финансово участвовал в создании сыроваренного хозяйства.
Без этой помощи история Едимоновской школы могла сложиться совсем иначе.
Сегодня на старинном сельском кладбище сохранились связанные с Корфами захоронения, мраморные памятники и часовня-склеп семьи фон Корф. Здесь находится и усыпальница Николая Николаевича.
Когда Николай Верещагин искал место для развития своего большого проекта, именно Корф оказал ему серьёзную поддержку. В 1871 году барон предоставил Верещагину землю, большой каменный скотный двор и стадо, а также финансово участвовал в создании сыроваренного хозяйства.
Без этой помощи история Едимоновской школы могла сложиться совсем иначе.
Сегодня на старинном сельском кладбище сохранились связанные с Корфами захоронения, мраморные памятники и часовня-склеп семьи фон Корф. Здесь находится и усыпальница Николая Николаевича.
Исторический некрополь — одна из важных достопримечательностей современного Едимоново. Во время посещения села митрополит Тверской и Кашинский Амвросий осмотрел склеп и благословил работы по благоустройству этого места.
Если древняя история Едимоново связана с тверскими князьями, то его история XIX века навсегда связана с именем Николая Васильевича Верещагина.
Брат знаменитого художника-баталиста Василия Верещагина, бывший морской офицер, Николай Васильевич посвятил жизнь совершенно другому делу — созданию в России современного молочного хозяйства.
Он был убеждён, что российская деревня способна производить качественные сыры и масло, а переработка молока может стать серьёзной отраслью сельского хозяйства.
Но сначала нужно было научиться самому.
В 1865 году Верещагин отправился в Швейцарию, где не наблюдал со стороны, а осваивал ремесло практически — сам работал на сыроварнях, изучал устройство хозяйств и технологию производства. Вернувшись в Россию, он начал создавать артельные сыроварни в Тверской губернии. Первая появилась в 1866 году в Отроковичах. Затем работа продолжилась в Видогощах и других деревнях.
А главным центром его системы стало Едимоново.
Весной 1871 года на землях Корфа открылась Едимоновская школа молочного хозяйства — первая в России специализированная школа, где системно готовили мастеров сыроделия, маслоделия и молочного скотоводства.
В 2026 году со дня её открытия исполняется 155 лет.
Он был убеждён, что российская деревня способна производить качественные сыры и масло, а переработка молока может стать серьёзной отраслью сельского хозяйства.
Но сначала нужно было научиться самому.
В 1865 году Верещагин отправился в Швейцарию, где не наблюдал со стороны, а осваивал ремесло практически — сам работал на сыроварнях, изучал устройство хозяйств и технологию производства. Вернувшись в Россию, он начал создавать артельные сыроварни в Тверской губернии. Первая появилась в 1866 году в Отроковичах. Затем работа продолжилась в Видогощах и других деревнях.
А главным центром его системы стало Едимоново.
Весной 1871 года на землях Корфа открылась Едимоновская школа молочного хозяйства — первая в России специализированная школа, где системно готовили мастеров сыроделия, маслоделия и молочного скотоводства.
В 2026 году со дня её открытия исполняется 155 лет.
Николай Васильевич Верещагин
Производство сыра.
Здесь существовал целый хозяйственно-учебный комплекс: скотный двор, телятник, помещения для работы с молоком, маслодельня, сыроварни, бондарная, ледник.
Учили не только теории. Ученики сами доили коров, ухаживали за животными, перерабатывали молоко, осваивали приготовление различных видов сыра и сливочного масла. Для тех, кому это было необходимо, преподавали грамоту и счёт.
В школу принимали людей разных сословий и национальностей, мужчин и женщин. Её выпускники затем разъезжались по всей стране, становясь мастерами и организаторами новых производств.
За годы работы школы обучение здесь прошли сотни специалистов, а в ряде источников общее число выпускников за четверть века оценивается примерно в 1200 человек.
Именно поэтому значение Едимоново выходит далеко за пределы одного села или даже Тверской области. Здесь создавались кадры для новой отрасли российского хозяйства.
Учили не только теории. Ученики сами доили коров, ухаживали за животными, перерабатывали молоко, осваивали приготовление различных видов сыра и сливочного масла. Для тех, кому это было необходимо, преподавали грамоту и счёт.
В школу принимали людей разных сословий и национальностей, мужчин и женщин. Её выпускники затем разъезжались по всей стране, становясь мастерами и организаторами новых производств.
За годы работы школы обучение здесь прошли сотни специалистов, а в ряде источников общее число выпускников за четверть века оценивается примерно в 1200 человек.
Именно поэтому значение Едимоново выходит далеко за пределы одного села или даже Тверской области. Здесь создавались кадры для новой отрасли российского хозяйства.
Идеи Верещагина поддерживал Дмитрий Иванович Менделеев.
Учёный неоднократно бывал в этих местах, интересовался устройством молочного хозяйства и проводил вместе с Верещагиным опыты.
Учёный неоднократно бывал в этих местах, интересовался устройством молочного хозяйства и проводил вместе с Верещагиным опыты.
Рисунок В. И. Бландова 1889 года - Н. В. Верещагин и Д. И. Менделеев в селе Едимоново,
справа — школа молочного хозяйства.
С Едимоновым связан один из самых любопытных эпизодов его биографии. В 1869 году, когда должно было состояться сообщение об открытии Периодического закона на заседании Русского химического общества, Менделеев находился в поездке, связанной с сельскохозяйственными исследованиями. Доклад от его имени сделал Николай Меншуткин. А сам Дмитрий Иванович в это время занимался вопросами русского хозяйства — в том числе молочным производством, которому придавал большое значение.
Позднее, в 1883 году, при Едимоновской школе появилась первая в России молочно-испытательная лаборатория. Здесь совершенствовали технологии, экспериментировали с рецептурами и добивались того, чтобы российский сыр мог конкурировать с европейским.
Верещагин принципиально стремился сделать знания доступными русским мастерам. В школе осваивали производство честерского, бакштейнского, зелёного, французских и других сыров, совершенствовали технологию швейцарского сыра, производили сливочное масло и другую молочную продукцию. Ученики Верещагина затем открывали производства в разных губерниях. Артельные сыроварни появились и в окрестных деревнях — Кудрявцеве, Юрьево-Девичье и других местах.
Едимоновская школа работала до 1898 года. За это время начинание одного человека превратилось в систему. К началу XX века Россия стала одним из крупнейших экспортёров масла, а молочное хозяйство превратилось в серьёзную отрасль экономики. И у истоков этой истории стояло тверское село на Волге.
Позднее, в 1883 году, при Едимоновской школе появилась первая в России молочно-испытательная лаборатория. Здесь совершенствовали технологии, экспериментировали с рецептурами и добивались того, чтобы российский сыр мог конкурировать с европейским.
Верещагин принципиально стремился сделать знания доступными русским мастерам. В школе осваивали производство честерского, бакштейнского, зелёного, французских и других сыров, совершенствовали технологию швейцарского сыра, производили сливочное масло и другую молочную продукцию. Ученики Верещагина затем открывали производства в разных губерниях. Артельные сыроварни появились и в окрестных деревнях — Кудрявцеве, Юрьево-Девичье и других местах.
Едимоновская школа работала до 1898 года. За это время начинание одного человека превратилось в систему. К началу XX века Россия стала одним из крупнейших экспортёров масла, а молочное хозяйство превратилось в серьёзную отрасль экономики. И у истоков этой истории стояло тверское село на Волге.
В год 155-летия школы в Едимоново произошло символичное событие.
Благодаря многолетней работе Анисии Владимировны Каленской, члена Всероссийской творческой организации «Союз художников России», член международной Ассоциации Изобразительных Искусств АИАП ЮНЕСКО, одна из улиц села получила имя Николая Васильевича Верещагина.
Благодаря многолетней работе Анисии Владимировны Каленской, члена Всероссийской творческой организации «Союз художников России», член международной Ассоциации Изобразительных Искусств АИАП ЮНЕСКО, одна из улиц села получила имя Николая Васильевича Верещагина.
Насколько известно инициаторам, это первая улица в России, названная в честь основоположника отечественного промышленного сыроделия и маслоделия. Имя человека, благодаря которому село когда-то стало известным центром молочного хозяйства всей страны, буквально вернулось на карту места, где он работал.
Сохраняется и историческое место первой едимоновской сыроварни. Сегодня обсуждаются планы его восстановления.
Сохраняется и историческое место первой едимоновской сыроварни. Сегодня обсуждаются планы его восстановления.
Но Едимоново XIX века было интересно не только сельским хозяйством.
В 1880-х годах здесь жила Валентина Семёновна Серова, урождённая Бергман — композитор, музыкально-общественный деятель, вдова композитора и критика Александра Серова и мать будущего великого художника Валентина Серова. Она сняла большой крестьянский дом Лычевских, перевезла в Едимоново рояль, фисгармонию и рукописи мужа.
Валентина Семеновна Серова, урожденная Бергман (1846-1924)
В.А. Серов. 1880-е.
В деревне Валентина Семёновна занималась музыкой, готовила произведения Александра Серова к изданию, ставила спектакли и организовывала хоры из местных жителей.
Сюда приезжал её сын Валентин Серов, а вместе с ним — его друзья Михаил Врубель и Владимир фон Дервиз. Они писали этюды, гуляли по окрестностям, работали и общались. Позже сюда приехала семья Симоновичей.
Сюда приезжал её сын Валентин Серов, а вместе с ним — его друзья Михаил Врубель и Владимир фон Дервиз. Они писали этюды, гуляли по окрестностям, работали и общались. Позже сюда приехала семья Симоновичей.
Получился почти стихийный творческий круг: музыка, живопись, домашние спектакли, прогулки, купания в Волге, работа на пленэре и долгие разговоры.
В 1886 году в Едимоново состоялось венчание Владимира фон Дервиза и Надежды Симонович — в храме Димитрия Солунского.
Позднее фон Дервиз приобрёл Домотканово, которое станет одним из известных художественных мест Тверской земли.
Но часть истории этой творческой среды началась именно здесь — в Едимонове. Художник Василий Верещагин приезжал к брату Николаю Верещагину, писал этюды и портреты местных крестьян.
В 1886 году в Едимоново состоялось венчание Владимира фон Дервиза и Надежды Симонович — в храме Димитрия Солунского.
Позднее фон Дервиз приобрёл Домотканово, которое станет одним из известных художественных мест Тверской земли.
Но часть истории этой творческой среды началась именно здесь — в Едимонове. Художник Василий Верещагин приезжал к брату Николаю Верещагину, писал этюды и портреты местных крестьян.
У Едимоново была не только большая история, но и свой годовой ритм. Одним из важных сельских праздников традиционно являлся Ильин день, отмечаемый 2 августа.
Сегодня эта традиция получила новую жизнь. Каждый год в Едимоново вновь отмечают Ильин день — одновременно как православный праздник и День села.
Собираются жители, гости, семьи с детьми, проходят праздничные мероприятия. Это возможность не только встретиться, но и ещё раз рассказать о самом месте — его людях, святынях, старых традициях и удивительном прошлом.
Многое из старого Едимонова XX век не пощадил. Не сохранился усадебный дом Корфов. Исчез каменный храм Димитрия Солунского. Утрачена часовня на Святой Горе. Перестала существовать знаменитая школа Верещагина. После создания Иваньковского водохранилища изменился и сам волжский ландшафт.
Но удивительным образом связи между этими историями сохранились.
Собираются жители, гости, семьи с детьми, проходят праздничные мероприятия. Это возможность не только встретиться, но и ещё раз рассказать о самом месте — его людях, святынях, старых традициях и удивительном прошлом.
Многое из старого Едимонова XX век не пощадил. Не сохранился усадебный дом Корфов. Исчез каменный храм Димитрия Солунского. Утрачена часовня на Святой Горе. Перестала существовать знаменитая школа Верещагина. После создания Иваньковского водохранилища изменился и сам волжский ландшафт.
Но удивительным образом связи между этими историями сохранились.
Сегодня можно прийти к Поклонному Кресту на месте Димитриевского храма, осмотреть остатки фундамента с кирпичной кладкой, где на кирпичах выбиты кресты. Увидеть двухсотлетние липы — последние из сохранившихся от барских аллей. Посетить старинное кладбище и усыпальницу Корфов. Побывать на Святой Горе и представить белокаменную часовню среди вековых сосен. Найти место, где начиналась история Едимоновской школы. Пройти по улице Николая Верещагина.
А главное — продолжение сыродельной истории можно попробовать на вкус.
А главное — продолжение сыродельной истории можно попробовать на вкус.
В «Конаково-Агротуризм» сегодня вновь занимаются молочным хозяйством и производят собственные сыры под брендом «Деревенские продукты «Андреевская Пустошь». Это, конечно, уже современное производство, но принцип преемственности для нас важен: собственное молоко, внимание к качеству сырья, работа сыродела и уважение к ремеслу, которое прославило эту землю полтора столетия назад.
Здесь можно говорить о тверских князьях XIII века — и через несколько минут перейти к истории русского сыроделия. Вспомнить баронов Корф — и Валентина Серова с Михаилом Врубелем. Увидеть старинный некрополь — и отправиться к Святой Горе, откуда снова открывается вид на Волгу.
Приглашаем вас на экскурсию по достопримечательностям Юрьево-Девического сельского поселения, где вы сможете увидеть своими глазами все исторические памятники и святые места.
